Войны

Правители нередко с лёгкостью развязывают войны, потому что сами правители обычно рискуют потерять лишь власть, но не жизнь и не деньги. Если правители так хотят повоевать, то пусть воюют друг с другом лично: устраивают боевой поединок, выходят на ринг или поле, садятся за шахматный стол, соревнуются в компьютерных играх.

Но в любом случае исход игры не должен определять судьбу страны: жизнь и благополучие народа слишком важны, чтобы решать их будущее всего лишь чьей-то игрой (исключением может быть уловка/хитрость, когда выигрыш может вернуть пленённому народу его свободу).

Война между странами страшна и опасна; но особенно опасна гражданская война (внутри страны). Поэтому войну следует применять лишь как последнее средство, когда других не осталось.

Сами народы обычно не хотят воевать; они обычно втянуты в войну силой, обманом, принудительным обнищанием. Поэтому не следует ненавидеть всю нападавшую страну: ненавидеть следует её правителей, а также конкретных солдат и офицеров, причиняющих зло. Желательно - не уничтожать страну-противника, а заставить/убедить её прекратить войну с минимальными потерями для всех.

Если война ведётся как сопротивление агрессии, угнетению, геноциду - это справедливая война. Всякому сколь-нибудь здоровому человеку следует во время войны посильно помогать своей стране и уничтожать врагов.
Collapse )

Истина и ложь, правда и неправда

"Истина" - это "знание того, что есть/происходит на самом деле".

Во множественном числе: "истины" - это отдельные истинные фрагменты общего знания.

Знание истин в достаточном количестве помогает жить, служит: созданию полезных вещей, уменьшению ошибок, экономии ресурсов, взаимовыгодному сотрудничеству, обретению ещё большего количества истин.

Истина может быть неполной. Например: "Солнце восходит" - это неполная истина. Мы можем видеть, что Солнце действительно восходит. Но в настоящее время наука установила более полную истину: Земля обращается вокруг Солнца, и это обращение воспринимается с поверхности Земли как "восходы" и "закаты".

Collapse )

Свойства и последствия злых людей

Злые люди причиняют существенный вред природе, отдельным людям, всему обществу. Из-за этого вреда: понапрасну тратятся важные, нужные ресурсы; портятся или даже гибнут жизни (в том числе - зачастую невинные, непричастные); рушатся светлые мечты, семьи и государства.

Нередко злые люди вредят, чтобы получить пользу для себя; часто вредят просто потому, что считают для себя нормальным (и даже приятным) так делать, даже без явной пользы для себя. Злые люди нередко не понимают и не хотят понять вредных последствий, а если и понимают, то стараются уклониться от ответственности (от того, чтобы своими силами исправить причинённый вред).

Отчасти склонность ко злу может быть врождённой; отчасти получается при злом, плохом воспитании. Зачастую трудно предугадать, добрым или злым станет человек. Степень красоты не совпадает со степенью доброты. Иногда по родителям бывает возможно определить, добрым или злым станет их ребёнок: в злой, преступной семье - дети зачастую тоже злые. Склонность ко злу может оставаться "спящей" долгое время (не проявляться в поступках), но пробудиться при сильном перенапряжении (в том числе при избытке дисциплины, требований, обязанностей).
Collapse )

Современный бестиарий

(Заявление об отказе от ответственности: "Все персонажи вымышлены. Любое совпадение случайно. Сказка ложь, да в ней намёк".)

Список далеко не полон.

БЛОГЕР ВЛИЯТЕЛЬНЫЙ. Сильный монстр высокого уровня. Взывает к базовым, важнейшим, трудно контролируемым людским стремлениям ради удовлетворения своих низменных целей: самонаслаждения, провокаций, отработки коммерческого или политического заказа. Тем самым превращает своих жертв в послушных зомби или иных марионеток, неспособных мыслить и действовать самостоятельно.
СПОСОБЫ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ. Отдалиться от монстра и перестать воспринимать напускаемый им морок. Устроившись в относительной безопасности, разоблачать ложь монстра, чтобы излечить других жертв. Учиться: отделять ложную информацию от истинной, строить верные логические связи.

МЕНЕДЖЕР. Семейство многофункциональных монстров разного уровня. Можно ожидать чего угодно.
СПОСОБЫ ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ. Держаться подальше. Отказываться от услуг, товаров, договоров, предложений, подарков, совершенно-бесплатно-только-сегодня-и-только-для-вас-акций. Поскольку порождается заражением Западной Чумой, иногда может излечиться и снова стать нормальным человеком.
Collapse )

Справедливость

Справедливость схожа по смыслу с такими понятиями: гармония, равновесие, компромисс, равномерность, взаимность, соответствие, соразмерность, пропорциональность, адекватность, заслуженность, возмездие, беспристрастность, честность, обоснованность, всеобщность...

Возможно, это какая-то балансирующая функциональность ума. Трудно определить, что такое справедливость. Но довольно легко понять, когда происходит что-то несправедливое; возможно, это ум замечает какую-то неравновесность, несоразмерность - какое-то нарушение баланса (или, в математической аналогии, уравнение или тождество обращается в неравенство).

Ещё говорят "честно" (в смысле "справедливо") и "нечестно" (в смысле "несправедливо"), когда хотят указать на обман, хитрость, мошенничество и тому подобное.
Collapse )

Добро и зло

В последние десятилетия нас нередко пытаются убедить, что добро и зло якобы не существуют. Это ложь или заблуждение. Нередко злые люди убеждают народы в отсутствии добра и зла, чтобы народы: перестали понимать, что для них на самом деле является добром и злом; соглашались делать (или терпели от других) злые дела; переставали делать добрые дела (в том числе переставали совместно отстаивать справедливость).

Добро и зло "существуют" как свойства, соотношения и/или результаты - причём не постоянные. Аналогично "существуют" числа (и иные математические объекты), категории (материя, энергия и другие): то есть не сами по себе, а в каких-то конкретных проявлениях, на каких-то "носителях".

Добро - то, что в общем случае способствует жизни, созданию, развитию, благополучию, справедливости и так далее; зло - в общем случае способствует смерти, уничтожению, подавлению, угнетению, несправедливости и так далее. Но не всегда так.
Collapse )

Гордость, достоинство и уважение

Гордость - это самоосознание того хорошего, что вы смогли сделать сами (своими личными усилиями); также гордость может быть общественной: добрые дела своих предков, общины, трудового коллектива, народа, страны. Гордость: улучшает настроение; способствует поддержанию достоинства и уважения; укрепляет в желании продолжать жить и делать хорошие дела (в том числе учиться полезному и сотрудничать для общей пользы).

Когда человек продолжает успешно (или хоть как-нибудь, если есть противодействие) делать хорошие дела, личная гордость увеличивается; когда перестаёт делать и/или когда нет/мало успехов - уменьшается.

Хотя общественная гордость улучшает настроение и способствует сотрудничеству, но она не самодостаточна: нужна личная гордость, заслуженная своими личными усилиями и успехами. Личные полезные знания и навыки, пока что не проявленные в полезных делах, - тоже не достаточны для гордости, но могут послужить для её нарабатывания в будущем. Однако нередки случаи, когда: нет возможности проявить полезные знания и навыки; их проявление послужит больше злу, чем добру.

Гордыня - это ложная гордость, когда: состоит только из общественной гордости за предков, общину и прочее; человек присвоил себе чужие заслуги/успехи и/или преувеличил свои.

Когда какой-то начальник/организатор говорит об общем деле: "Это я сделал, я заслужил уважение, награды, деньги [больше, чем остальные люди]", - здесь гордыня (ложная гордость, надменность). Уважения, наград, долю денег - заслуживают все трудившиеся на общее дело. Полный гордыни начальник может упирать на то, что "без него люди бы не смогли организоваться, поэтому общее дело осталось бы несделанным". Хотя здесь есть правда, но её недостаточно для награждения начальника в большей мере, чем остальных. Для общего дела нужны и важны все полезные участники - и начальник, и подчинённые. Все трудившиеся на общее дело старались, тратили свои силы, время и другие ресурсы; без подчинённых дело тоже не было бы сделано.

Сделать что-то самостоятельно - зачастую приятнее (повышает гордость: "Вот что я могу!"), чем получить это "что-то" в дар или купить.

Христианские священники стремятся принизить и нормальную гордость, и гордыню; при этом сами нередко маскируют свою гордыню под христианское смирение. Священникам нужно, чтобы человек передавал свою гордость Богу (не "я сделал сам", а "так произошло по воле Божьей"). При этом сам человек становится ничтожен, теряет: гордость, достоинство, уважение, желание жить хорошо и намерение отстаивать свои права. Такой человек легко подчиняется священникам или иным правителям.

Помните и/или записывайте всё (или хотя бы самое важное), чем вы гордитесь. По возможности, противодействуйте попыткам обесценить (нечестно преуменьшить) вашу гордость.

О достоинстве говорят: "Я достоин(-йна)", - в смысле "я <это> могу", "я вправе <это> получить", "я подходящий человек для <этого занятия>", "я <это> заслужил(-а)", "я не буду делать недостойных дел".

(Хорошие качества иногда называют "достоинствами". Также "достоинствами" в просторечии иногда называют половые органы и признаки.)

Есть то, чего достоин каждый человек:

- рождение в благоприятных для родов условиях;
- добросовестная родительская/воспитательская забота до совершеннолетия;
- здоровая окружающая среда (благоприятная природа и не только);
- обычное (нейтрально-вежливое) гражданское обращение, а также уважение по заслугам;
- изучение родного языка, родной и мировой культуры, способов и правил выживания;
- возможность для взрослого человека обеспечить свои необходимые потребности честным неизнуряющим трудом;
- возможность действительно эффективной самозащиты;
- взаимная естественная любовь (если возможно) и создание семьи;
- возможность заниматься своим здоровым творчеством;
- совместно с остальными людьми улучшать народ, страну, планету;
- получить достаточно ресурсов для выполнения своих обязанностей (кроме войны, катастрофы и иных крупных бедствий, когда полноценное обеспечение невозможно);
- отказаться выполнять чужие обязанности (кроме войны, катастрофы и иных крупных бедствий, когда работать уже действительно больше некому);
- отказаться от явно глупых, вредных, ненужных мыслей, правил, отношений и вещей;
- невмешательство в личную жизнь, пока действия человека не вредят обществу;
- в общем смысле - справедливость.

Обычно человек, осознающий своё достоинство (как совокупность прав и обязанностей) выглядит спокойным, не суетится; без лишних действий берёт то, чего достоин, и/или добросовестно выполняет свои обязанности.

Достоинство упрощает (делает более ясными) взаимоотношения с окружающим миром, хотя иногда создаёт трудности (когда появляется необходимость делать недостойные дела).

Выполнение пусть даже грязной (в прямом смысле, например: уборка, добыча руды), но не злой работы не является недостойным делом. Нередко злые правители, элиты, бизнесмены пытаются уклониться от трудных, опасных, грязных (не злых) занятий, объявив эти занятия "не достойными нас"; пытаются свалить на народ все потери, трудности и расходы, а себе оставить роскошь, безделье, прибыли.

При уменьшении гордости понижается и достоинство; жизнь человека становится хуже: ему приходится терпеть плохое обращение, низкую оплату труда, вредные законы и прочую несправедливость. Нередко правители (в том числе главы семей, начальники), священники и другие намеренно создают или одобряют для прочих людей плохие условия жизни и труда (когда нет честной возможности добиваться существенных успехов своими силами), чтобы люди теряли гордость и якобы "заслуженно" терпели зло. Например, начальник может убеждать так: "Да кто вы такие, чтобы вам зарплату повышать? Увольняйтесь, других легко найти!" Или христианский священник: "Все люди грешны, пути Господни неисповедимы, терпите Божью кару!" Или радикальный либерал: "Русские варвары, покайтесь за свою "агрессию" (это о самозащите страны от Наполеона, Гитлера и им подобных), подчинитесь Западу!"

Иногда от людей требуют: "Вы должны быть достойны своих предков!" - в смысле "делать столько же или больше общественно полезных дел; совершать подвиги; проявлять справедливость, храбрость, умеренность, миролюбие". Это по-своему хорошее требование, потому что при правильном применении не даёт народу угасать, деградировать, оскотиниваться и в итоге - вымирать. Государству здесь следует заняться созданием и распределением необходимых ресурсов, в том числе законов, поощряющих достойные дела.

Однако это же требование может являться подлой ловушкой: людям приходится воспринимать себя как "должников" просто по факту рождения (наподобие автоматически присваиваемого всем христианам "первородного греха"), что ухудшает психику; от людей под прикрытием "достоинства" требуют идти на какие-то жертвы, рисковать, возможно, забыть о каких-то правах (и нередко сами требующие не собираются ни жертвовать, ни рисковать, ни ограничивать себя в правах). В таком случае пусть сами требующие демонстрируют личный пример в течение длительного (несколько месяцев и более) времени; например, кто требует от народа жить бедно - пусть сам сперва обеднеет.

Уважение проявляется в виде какого-то особо доброжелательного отношения, уступок, подарков, ожидания разрешения, бесплатной помощи, улучшенных условий проживания и труда.

Не путайте уважение и обычное (нейтрально-вежливое) гражданское обращение. Обычное обращение - основа для мирного общения; допустимо применять и к уважаемому человеку, и к неуважаемому, но всё же обращение к уважаемому человеку обычно более торжественное и благожелательное.

Все более-менее способные, умелые и здоровые люди умеют что-то своё, и нет человека, который умел бы всё. Если вы хорошо умеете делать какое-то дело, уважайте это ваше умение. Отстаивайте уважительное отношение: справедливую оплату вашего труда; удобные для вас условия труда. Если ваше дело нужное, то пусть оплачивается хорошо; если ненужное, то пусть вовсе не нанимают. Отношение, когда ваш труд используется, но не уважается - зло. Насмешки, издевательства над честным тружеником - зло.

Настоящее уважение возникает именно за успехи, заслуги, пользу. Простое наличие каких-то качеств (возраст, пол, расовая принадлежность, рождение в определённой семье или в определённом народе, богатство и другие) не является основанием для уважения.

Почти всегда настоящее уважение формируется между каждыми двумя участниками общения каждый раз "с нуля". То есть два человека начинают сотрудничать и, если сотрудничество было успешно, они начинают уважать друг друга.

Заслуженное взаимное уважение улучшает отношения и укрепляет общество, но не должно разрастаться в невозможность расстаться с плохим (хотя и ранее уважаемым) человеком. Даже самый уважаемый из людей не может быть прав всегда и во всём; любой человек рискует ошибиться и/или стать плохим.

Когда один человек обращается к другому: "Меня уважают <вот те люди> за то, что я сделал для них <вон то полезное>, поэтому и ты тоже меня уважай", - это в большинстве случаев неправильно. Уместный ответ: "Вот пусть они тебя и уважают. А у нас с тобой пока что нет причин уважать друг друга".

Есть исключения, когда человек сделал для народа/страны/мира так много хорошего, что получил право на автоматическое (без дополнительного сотрудничества) уважение от всех. Это, например: выдающиеся учёные, учителя, врачи; герои-ветераны; действительно хорошие главы стран/народов. Но таких людей немного, возможно, не более чем один человек на каждые несколько сотен. Также принято проявлять уважение к людям, которые носят или водят с собой малых детей; причина для уважения здесь - родительский труд (забота о будущих поколениях народа). В остальных отношениях автоматического уважения не полагается.

Следует преодолевать привычку уважать любых начальников просто за должность. Нередко бывает, что на начальствующих должностях оказываются люди, не заслуживающие права командовать другими людьми и не умеющие добросовестно руководить. К тому же начальникам обычно платят больше денег, чем подчинённым, так что ещё и уважение здесь - лишняя награда. Преодолевая привычку автоматически уважать начальника, следует помнить, что он может вам навредить, пользуясь преимуществами своей должности (лишить премии, уволить или ещё что-то). Становясь начальником, старайтесь не требовать для себя лишнего уважения.

На Востоке традиционно требуется уважать стариков, или хоть каких-то начальников, или даже просто тех, кто старше хотя бы на несколько лет. Нередко это служит основанием для произвола, издевательств со стороны "старших", перекладывания на "младших" лишних обязанностей, сдерживания хороших начинаний (как вредных, так и полезных). Пусть эта традиция в пределах Востока и останется.

Правила уважения, происходящие от тюремных "понятий", в обычном обществе неуместны. Сопротивляйтесь попыткам насаждать тюремные "понятия" - им место в тюрьме.

Нередко старики требуют к себе уважения просто за старость. Возможно, это древний страх, когда старый человек слабел, не мог сам себя прокормить и защитить. Здесь уважение проявлялось как бесплатное (не оплаченное полезным трудом) выделение части еды и других вещей (из общих запасов), а также как осуществление защиты старика кем-то молодым и сильным.

Старик или старуха, требующие к себе уважения просто за старость - вполне возможно, никаких других заслуг не имеют; возможно, эти люди всю жизнь помыкали окружающими, требовали себе незаслуженных благ. Подобное бывает и с матерями, которые носят или водят с собой малых детей. Таких людей можно узнать по грубости и наглости их требований. Здесь уважать не нужно; следует дать справедливый отпор как грубости и наглости, так и физическому воздействию.

Люди, действительно заслуживающие уважения, обычно вежливо просят об уважении или вовсе не просят. В таком случае следует оказать уважение (возможно, не дожидаясь просьбы). В ответ на проявление уважения обычно следует устная благодарность; в редких случаях в ответ может последовать совсем небольшой подарок (например, конфета), и (когда видите, что это никому не повредит) его уместно принять (но его не следует требовать).

Допустимо добровольно проявить уважение к кому-то по своему усмотрению (например, уступить сидение явно уставшему рабочему), но следите, чтобы это не превратилось в заискивание со стороны уважающего и паразитирование со стороны уважаемого.

Самоуважение - проявление уважения к себе на основании своих гордости и достоинства; следует управлять собой, чтобы самоуважение не разрослось в гордыню, надменность, незаслуженное презрение к остальным людям.

Русская цивилизация

Мы - русская цивилизация.

Это больше, чем один народ, и даже больше, чем одна страна. Наша нравственная основа - справедливость. Наша культурная основа - русская культура (и особенно - русский язык). Наша биологическая основа - люди русского народа (восточные славяне) и природа севера/центра Евразии. Наша основная страна - Россия.

Наши земли велики, и занятия разнообразны. Для нас естественно - радоваться жизни, дружить, изобретать, побеждать. Мы не уклоняемся от действительно полезного труда; часто идём навстречу опасности и воспринимаем её как интересную пробу сил. Мы любим родную природу, хотя она и бывает сурова. Нам нравится, когда честный труд достойно вознаграждён. Мы ненавидим тех, кто живёт роскошно, получив благополучие нечестно и незаслуженно. Мы считаем, что власть следует заслужить полезными делами и что за злоупотребление властью нужно строго наказывать. Мы ненавидим угнетателей.

Свобода для нас - возможность создать что-то великое, важное, прекрасное. Такую свободу мы зовём волей. Но даже в неволе мы можем отчасти проявить своё творчество.

Мы предпочитаем разнообразный мирный труд, но умеем воевать. Наша земля достаточно богата, чтобы не думать, кого бы завоевать. Мы сильны. Нас не смогли уничтожить крещение, монголо-татарское нашествие, мировые войны, перестройка и другие напасти. Мы можем победить своих угнетателей. Ради того, что для нас очень важно, мы готовы потерпеть лишения и проявить выносливость. Во время великой опасности мы объединяемся и нередко готовы рисковать своими жизнями ради победы (уничтожения зла/несправедливости), защиты угнетённых и светлого будущего наших потомков.

В нас есть и плохое. Это, например, некоторая беспечность, самонадеянность. Нас пока не очень много, и нам бывает трудно сплотиться (сорганизоваться). Нам бывает скучен монотонный труд, и его редко когда получается выполнить хорошо. Иногда наши дружелюбие и щедрость напрасно тратятся на недостойных людей. Наша искренность бывает слишком похожа на грубость. Иногда мы впадаем в крайности, вместо того чтобы придерживаться умеренно полезного "среднего" поведения. Иногда мы бываем чрезмерно самокритичны и слишком сомневаемся в себе, а также временами ссоримся по мелочам и задираем друг друга - это часть нашего стремления к развитию и справедливости. Но мы достаточно хороши сами по себе, в общем (суммарном) сравнении с другими цивилизациями.

Часто мы изобретаем что-то новое или улучшаем существующее. Мы рады полезному, интересному взаимному обмену знаниями с другими цивилизациями. Мы близки к Западу, потому что мы люди одной белой расы; на Западе также есть близкие к нам народы западных славян. Но в любом случае нам не следует быть частью Запада, потому что мы уже сформировали свою цивилизацию; мы достойны существовать самостоятельно. У нас есть свои деревни и города; есть самостоятельные достижения в науке, технике, искусствах, быту.

Мы - русские; нам следует самим выбирать и обустраивать подходящую для нас жизнь, свой путь. Копировать чужие знания нам попросту не интересно; даже принимая их, мы стараемся добавить своё - переделать по-своему, по-русски.

Смысл жизни

Нахождение смысла жизни - это часть работы ума, часть постановки целей. Ум формирует смысл жизни, чтобы в масштабе всей жизни находить наилучшие способы расходования и приобретения жизненных ресурсов (и получить побольше радости от полноценного задействования человеком своих способностей). Говорят: "Бессмысленно стараться", - когда понимают, что попытка достигнуть цели заведомо провальна: принесёт вреда/горя гораздо больше, чем пользы/радости, или даже несёт риск гибели.

Смысл жизни - это не цель, а нечто, объединяющее многие (и большие, и малые) цели одного существа.

Существам, не имеющим мозга, нечем формировать смысл жизни - то есть у безмозглых нет смысла жизни. У каждого существа с мозгом смысл жизни свой. Общего на всех смысла жизни нет. Разные религиозные (или иные идеологические) попытки указать общий для всех смысл жизни - следует считать обманом, пока нет действительно надёжных, научно воспроизводимых доказательств.

Когда жизнь хороша, человек почти не задумывается о её смысле, а просто живёт и радуется жизни. Здесь цели человека согласованы между собой и, по большей части, выполняются без особых потерь. От ума здесь не требуется дополнительно находить наилучшие способы расходования и приобретения жизненных ресурсов - всё и так достаточно хорошо. Смысл здесь уже есть, хотя и не осознаваемый.

Нередки плохие случаи, когда человек одновременно не знает своего смысла жизни и не ищет его - потому что повседневные заботы занимают всё доступное время. Человеку, настолько занятому выживанием, бывает некогда: задуматься о попытках осознать свою жизнь; попытаться что-то в ней поменять к лучшему. Вероятно, спустя какое-то время силы человека будут истощены, наступит кризис: болезнь, потеря работы или иной.

Человек, который осознал, что его жизнь плоха и что не имеет смысла жизни, - ощущает: упадок сил, некоторое ухудшение здоровья, вялость ума. Так организм старается экономить силы и не расходовать их на заведомо бесполезные действия (на повседневную, привычную, уже бессмысленную и бесполезную деятельность). Здесь человеку следует отдохнуть и обдумать свои цели; возможно, переменить место жительства, заняться какими-то непривычными, но интересными делами.

Когда человек находит свой смысл жизни, то обычно ощущает радость, лёгкость, ясность ума, прилив сил. Человек видит трудности в достижении целей, но перестаёт страшиться их. Даже предполагая, что препятствия непреодолимы (что некоторые главные цели недостижимы), человек продолжает действовать для достижения целей. Нередко находятся необычные, но успешные способы обхода/преодоления препятствий; могут внезапно найтись дополнительные ресурсы, в том числе оплата за осмысленный труд. Проблемы со здоровьем уменьшаются или даже исчезают.

Смысл жизни может меняться в течение жизни. Хорошо, когда находится свой смысл, заменяя отброшенный чужой.

Иногда при повреждении психики (например, вызванной внезапной потерей самых близких людей), смысл жизни может подмениться "манией" - безумной, зачастую разрушительной, идеей, подавляющей многие потребности и желания. Хотя ощущается прилив сил, но здоровье может ухудшиться; маньяк (или фанатик) обычно не может критически оценить свою манию и отказаться от неё.

Человеку следует самому честно, без самообмана и без чужого влияния, сформировать свой смысл жизни. Любые чужие смыслы, как бы привлекательно, интересно, величественно они ни выглядели, - не подходят, потому что настроены на набор свойств другого существа.

Нередко близкие люди, политики, священники пытаются навязать свои смыслы и/или обесценить ваши. Продолжайте следовать своим смыслам, насколько возможно. Если другим людям что-то нужно, пусть честно делают это сами - а не пытаются убедить вас и кого-то ещё сделать чужую работу (зачастую ещё и без оплаты).

Вместе с тем есть общие для людей цели, для которых сформированы вполне хорошие готовые смыслы. Люди хотят жить в безопасности, и есть смыслы "защищать Родину от внешних врагов" и "ловить и наказывать преступников". Люди хотят жить жить хорошо сейчас, и есть смыслы "производить нужные вещи", "лечить людей", "строить дома" и другие. Люди хотят жить хорошо в будущем, и есть смыслы "обучать подрастающие поколения", "развивать науку" и другие.

Даже такие, вполне хорошие, смыслы не подходят всем. Если кому-то действительно подходят эти смыслы (или их частные варианты), то пусть пользуется. Но неверно подобранный/сформированный смысл всегда подсознательно ощущается как "что-то неправильное": работа не ладится, хочется побольше отдыхать и поменьше работать, внезапные свои ошибки или даже болезни (приводящие к остановке своей же работы).

Есть довольно много людей, которых родители заставили выучиться по неинтересной специальности, после чего пришлось работать на ненавистной работе или вовсе заниматься чем-то плохим. В результате пострадали не только сами люди (упадок сил, ошибки и прочее), но и те, кто к ним обращался: работник, имеющий отвращение к своей работе, делает ошибки и причиняет иной вред. Хуже того: сами родители (или политики, священники) отказываются признавать и нести ответственность за испорченные жизни.

Не следует навязывать кому-то ваш смысл жизни. Если в давние века ещё уместно было говорить: "Мы так жили, и деды наши так жили, и вам так следует жить[, потому что это работающий набор способов выживания]", - то в наше время, когда цивилизованный образ жизни довольно быстро меняется, от старых смыслов могут оставаться только малое количество жизненно необходимых основ.

Хороший свой смысл жизни задействует многие свойства человека, объявляет их полезными, даёт самоуважение (заслуженную гордость) за сделанное в соответствии со смыслом. Говорят: "Проявить свои способности", "Не зарывать таланты в землю". Принято считать, что такой человек перед смертью может честно сказать, что: прожил хорошую жизнь; сделал всё, что мог; ни о чём (особо важном) не жалеет; сполна вкусил доступных радостей жизни и не нуждается в искусственном продлевании жизни.

Столетие Октябрьской революции

В Советском Союзе было и хорошее, и плохое.

Следует вспомнить главное: Советский Союз формировался как страна честных тружеников, сумевших прогнать или уничтожить своих угнетателей; под руководством большевиков простой трудовой народ освободился и стал сам распоряжаться своей страной и плодами своего труда.

"Полный желудок" важен, но этого недостаточно. Нужно ещё: жить свободным; трудиться и знать, что плоды труда не разворуют; иметь возможность ответить на зло встречным злом и восстановить справедливость.